Gosto muito de estudar sobre os anjos... Então vou colocar algumas coisas que estudei e que venho estudando.
Vamos falar a respeito:
Significados:
Para os gregos DAIMONES (génio, anjo, ser sobrenatural).
A palavra anjo vem do termo grego ANGELOS (mensageiro).
A palavra anjo em hebraico MALAKL (mensageiro).
Os que mais explicou sobre os anjos foram os Egípcios, explicaram amplamente e com detalhes, mas tudo foi perdido, queimado na época da ascensão do cristianismo primitivo do ocidente (com a ascensão do Imperador romano Constantino, se da início ao cristianismo primitivo).
Hoje deriva dos estudos cabalísticos desenvolvido pelos judeus, que foram os primeiros a acreditar nesta energia.
O mundo cabalístico é dividido em quatro hierarquias energética: EMANAÇÃO; CRIAÇÃO; FORMAÇÃO E AÇÃO.
EMANAÇÃO: É o centro de de todas as energias.
CRIAÇÃO: São o tempo e espaço.
FORMAÇÃO: É o mundo das espécies, das coisas concretas que têm forma definida. Formação é a categoria que o munto angelical faz parte.
AÇÃO: É a força pela qual cada individualidade criada, age e manifesta vida.
As primeiras descrições sobre anjos apareceram no Antigo Testamento. A menção mais antiga de um anjo aparece em Ur, cidade do Oriente Médio, há mais de 4.000 a.C.
A palavra MALAK ocorre 214 vezes no Antigo Testamento e a palavra ANGELUS ocorre 188 vezes no Novo Testamento, sendo que ambas tem o significado de mensageiro, representante, enviado ou embaixador.
Vamos falar a respeito:
Significados:
Para os gregos DAIMONES (génio, anjo, ser sobrenatural).
A palavra anjo vem do termo grego ANGELOS (mensageiro).
A palavra anjo em hebraico MALAKL (mensageiro).
Os que mais explicou sobre os anjos foram os Egípcios, explicaram amplamente e com detalhes, mas tudo foi perdido, queimado na época da ascensão do cristianismo primitivo do ocidente (com a ascensão do Imperador romano Constantino, se da início ao cristianismo primitivo).
Hoje deriva dos estudos cabalísticos desenvolvido pelos judeus, que foram os primeiros a acreditar nesta energia.
O mundo cabalístico é dividido em quatro hierarquias energética: EMANAÇÃO; CRIAÇÃO; FORMAÇÃO E AÇÃO.
EMANAÇÃO: É o centro de de todas as energias.
CRIAÇÃO: São o tempo e espaço.
FORMAÇÃO: É o mundo das espécies, das coisas concretas que têm forma definida. Formação é a categoria que o munto angelical faz parte.
AÇÃO: É a força pela qual cada individualidade criada, age e manifesta vida.
As primeiras descrições sobre anjos apareceram no Antigo Testamento. A menção mais antiga de um anjo aparece em Ur, cidade do Oriente Médio, há mais de 4.000 a.C.
A palavra MALAK ocorre 214 vezes no Antigo Testamento e a palavra ANGELUS ocorre 188 vezes no Novo Testamento, sendo que ambas tem o significado de mensageiro, representante, enviado ou embaixador.
Os anjos são criaturas, ou seja, forma criados por Deus.
" Só tu és SENHOR; tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há, e tu os guardas com vida a todos; e o exército dos céus te adora". (Neemias 9:6 ACF4)
"Louvai-o, todos os seus anjos; louvai-o, todos os seus exércitos. (3) Louvai-o, sol e lua; louvai-o, todas as estrelas luzentes. (4) Louvai-o, céus dos céus, e as águas que estão sobre os céus. (5) Louvem o nome do SENHOR, pois mandou, e logo foram criados". (Salmo 148:2-5 ACF)
Os anjos foram criados por Deus em algum ponto antes do final do segundo dia da criação, pois já existiam neste momento conforme pode ser depreendido da leitura comparativa de Jó e Gênesis:
"Depois disto o SENHOR respondeu a Jó de um redemoinho, dizendo: (2) Quem é este que escurece o conselho com palavras sem conhecimento? (3) Agora cinge os teus lombos, como homem; e perguntar-te-ei, e tu me ensinarás. (4) Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligência. (5) Quem lhe pôs as medidas, se é que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel? (6) Sobre que estão fundadas as suas bases, ou quem assentou a sua pedra de esquina, (7) quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam? (8) Ou quem encerrou o mar com portas, quando este rompeu e saiu da madre; (9) Quando eu pus as nuvens por sua vestidura, e a escuridão por faixa? (10) Quando eu lhe tracei limites, e lhe pus portas e ferrolhos, (11) e disse: Até aqui virás, e não mais adiante, e aqui se parará o orgulho das tuas ondas?" (Jó 38:1-11 ACF)
"E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. (7) E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão; e assim foi. (8) E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo. (9) E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi. (10) E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom". (Gênesis 1:6-10 ACF)
Eles foram criados em um estado de santidade, mas alguns optaram por não se manter neste estado, conforme nos relata Judas:
"E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;" (Judas 6 ACF)
Em 787 d.C. definiu-se dogma somente em relação aos arcanjos: Miguel, Uriel, Gabriel e Rafael.
A auréola que circunda a cabeça dos anjos é de origem oriental. Nimbo (do latim nimbus), é o nome dado ao disco ou aura parcial que emana da cabeça das divindades. No Egipto, a aura da cabeça foi atribuída ao deus solar Rá e mais tarde na Grécia ao deus Apolo. Na iconografia cristã, o nimbo ou diadema é um reflexo da glória celeste e sua origem ou lar, o céu. As asas e halos apareceram no século I. As asas representam a rapidez com que os anjos se locomovem. Os escritos Essénios, fraternidade da qual Jesus fazia parte, estão repletos de referências angelicais. No Novo Testamento, anjos apareceram nos momentos marcantes da vida de Jesus: nascimento, pregações, martírio e ressurreição. Depois da ascensão, Jesus foi colocado junto ao Anjo Metatron.
Alguns estudos aceitam possibilidade dos três Reis Magos serem Anjos materializados. Melchior (Rei da Luz), Baltazar (Rei do Ouro, guardião do tesouro, do incenso e da paz profunda) e Gaspar (o etíope, que entregou a mirra contra a corrupção).
A auréola que circunda a cabeça dos anjos é de origem oriental. Nimbo (do latim nimbus), é o nome dado ao disco ou aura parcial que emana da cabeça das divindades. No Egipto, a aura da cabeça foi atribuída ao deus solar Rá e mais tarde na Grécia ao deus Apolo. Na iconografia cristã, o nimbo ou diadema é um reflexo da glória celeste e sua origem ou lar, o céu. As asas e halos apareceram no século I. As asas representam a rapidez com que os anjos se locomovem. Os escritos Essénios, fraternidade da qual Jesus fazia parte, estão repletos de referências angelicais. No Novo Testamento, anjos apareceram nos momentos marcantes da vida de Jesus: nascimento, pregações, martírio e ressurreição. Depois da ascensão, Jesus foi colocado junto ao Anjo Metatron.
Alguns estudos aceitam possibilidade dos três Reis Magos serem Anjos materializados. Melchior (Rei da Luz), Baltazar (Rei do Ouro, guardião do tesouro, do incenso e da paz profunda) e Gaspar (o etíope, que entregou a mirra contra a corrupção).
continuo na próxima postagem, se alguém quiser colaborar com o estudo é só comentar.....